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(P. Louis Wehbé, ocso)
« L’homélie doit être brève et éviter de
ressembler à une conférence ou à un cours » (pape François, Evangelii
Gaudium, 138)
Homélie pour la nuit de Noël
(25.12.2025)
«Aujourd’hui, un Sauveur vous est né » (Luc
2/11).
Voilà la grande nouvelle adressée aux hommes, au peuple juif d’abord, à
tous ceux qui attendent un salut, à ceux qui n’attendent rien, à tous
les hommes de tout âge, de toutes les époques. Voilà la nouvelle, fruit
d’une initiative du Créateur de l’humanité ; nouvelle qui est motif de
joie à la mesure de la magnificence de Dieu le Père ; à la mesure des
aspirations, conscientes ou non, de tous les êtres humains, à la mesure
de toute la création.
Initiative du créateur, qui se révèle un Père pour ses créatures,
initiative nous révélant un Père proche de nous.
En Jésus, dont nous célébrons cette nuit la naissance dans notre nature
charnelle, Dieu vient à nous ; il se fait proche de nous, il frappe à la
porte de chacun de nous pour s’offrir à moi, pour m’inviter, si je veux
bien, à m’approcher de Lui, à vivre avec Lui, à partager sa vie, à
passer du temporel, du caduc, du fini, du matériel, à l’éternel, à
l’infini, au spirituel.
Naissance de Jésus, révélation du vrai visage de Dieu, révélation de qui
est Dieu par rapport à l’homme, à tout homme.
Naissance de Jésus, naissance de l’espérance. « Lève-toi, ô toi qui
dors, relève-toi d’entre les morts ».
Mes frères et sœurs, mes amis ici présents, en
cette nuit réalisons que chacun de nous est directement concerné par
l’événement de la naissance de Jésus. Peut-être qu’en regardant autour
de nous, en suivant le déroulement des événements qui agitent nos
sociétés, nos peuples, aujourd’hui, après 20 siècles de la naissance de
Jésus, nous pourrions être tentés de découragement, de déception,
d’ironie même, nous demandant (sans trop l’avouer) : « Où est donc le
fruit du salut soi-disant apporté par Jésus, alors que d’immenses pans
de nos sociétés semblent s’écrouler ? » Ne nous laissons pas vaincre par
de tels sentiments. Le Royaume de Dieu se construit ; il est à l’œuvre
immanquablement : comme le grain de sénevé, comme le ferment dans la
pâte. Jésus nous demande aujourd’hui, nous presse : Soyez ce ferment
dans la pâte humaine, soyez ce grain de sénevé. - Jésus, soutiens notre
foi, notre espérance, notre charité ... ».
Mes frères et sœurs, à chacun de vous, à chacun
de nous, joyeuse fête de Noël !
p. Louis o.c.s.o.
عظة ليلة الميلاد 25 / 12 / 2025
ظهرت الحياة : هذا هو الميلاد. بالميلاد نعيّد دخول الله في تاريخنا، في
تاريخ البشرية بشكل ملموس محسوس بأخذ جسد مثل جسد أيّ إنسان. كلمة الله صار
واحداَ منا لكي يرفعنا الى مستوى أبناء الله الذي خلقنا من أجله. إن كل
إنسان، مهما كان أصله وعرقه ولون جلده، هو مخلوق ليصبح عضوا في أسرة الآب
السماوي.
جميعنا يا إخوتي وأخواتي، مدعوون للخلاص، للحياة السعيدة الدائمة مع
خالقنا. ما من أحد محروم من هذه الدعوة الموجهة لكل ضمير إنساني.
يا أنت، هل تريد الحياة، الحياة الخالدة الغير متناهية ؟ إن أجبت نعم،
فاعلم أن الله أرسل اليك كلمته الأزلية أي ابنه الأزلي لكي ينقذك، لكي
يفتديك من كل عبودية، ويحرّرك ويرفعك الى مستوى أبناء الله. تلك رسالة
المسيح.
نحن نحتفل بميلاد يسوع المسيح لأنه هو المخلص الفادي الوسيط بين الله
والبشر. هو الطريق هو الجسر الذي يمكّننا من العبور من الأرض الزائلة الى
حياة الخلود. هناك تعبير جميل جداَ في صلوات الكنائس السريانية عن هذه
الحقيقة حيث تقول عن جسد يسوع ودمه : نهوا لن اورحا وغشرا ومعبرتا دنعبر
دلا قنطا من حشوخا لنهيرا : فليكن جسدك الطريق والجسر والمعبرة لكي نعبر من
الظلمة الى النور. لقد قال يسوع عن نفسه: أنا الطريق والحق والحياة. أنا
نور العالم فمن يتبعني تكون له الحياة.
إخوتي وأخواتي، هذا هو معنى الميلاد، ميلاد ذلك الطفل الوضيع المضجع في
مغارة بيت لحم. عسى أن نقبله في حياتنا لكي يرفعنا الى حياة الخلود التي
دُعينا اليها. آمين.
الأب لويس
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